![]()
I en lägenhet på Möllevången, ett av många invandrartäta områden i Malmö, träffar vi Dan Park som blivit känd för sina provokativa nutidskommentarer i form av små affischer som klistras upp på elskåp och andra ställen i centrala Malmö. Han började sin konstnärskarriär med SSU:s kopieringsmaskiner.
Han säger till Nya Tider att han gick med i SSU för att han ville föra upp djurrättsfrågor på dagordningen och för att hans kompisar var med, men med tiden har frågor om invandringens påverkan på svensk kultur och yttrandefrihet kommit att bli centrala för hans skapande.
När Dan Park sätter upp sina små och stora affischer offentligt så är det för att beröra vanliga människor.
– Jag vill få folk att reagera. Jag läser saker i tidningarna och tar min egen vinkel på det. Vissa skrattar, andra gråter, det är så det skall vara.
Att det blev just SSU han gick med i och började kopiera upp sina första affischer var mer en slump, menar han. Han är inte socialdemokrat.
– Jag borde väl ha gått med i Miljöpartiet i stället. Då brydde de ju sig om miljö, nu är de helt urspårade.
[caption id="attachment_34467" align="alignnone" width="585"]
![]()
Blandade verk ur den senaste produktionen. Foto: Nya Tider[/caption]
Reaktionerna från vänstern har varit omfattande. Första gången Park dömdes för hets mot folkgrupp var 1998. Då hade han burit en jacka med en svastika på, precis som punk-ikonen Johny Rotten i brittiska Sex Pistols.
Domen, som resulterade i dagsböter för Park, blev banbrytande eftersom det var första gången någon dömdes för att bara ha burit en nazistisk symbol, utan några uttalanden. Det blev startskottet för en rad försök att kriminalisera olika symboler från den västerländska och nordiska kulturen.
År 2012 dömdes Park till villkorlig dom. En av bilderna han fälldes för föreställde vänsterpartisten och företrädaren för Afrosvenskarnas Riksförbund Momodou Jallow i kedjor med texten ”Vår negerslav är bortsprungen”.
Det var en kommentar till debatten om en maskerad som anordnats av elever vid Lunds universitet där deltagare hade kommit utklädda till slavar, vilket utlöste starka reaktioner från Jallow. Park blev också fälld för att ha burit en skylt med texten ”Zigenarbrott är något gott” under en demonstration.
Samtida konstnärer som bereds plats på de finare konstgallerierna anser ofta att konst ska ”provocera och uppröra”. Det blir ofta hyllningsartiklar i systemmedia när konstverk ”ifrågasätter normer”.
I juli 2014 hängde därför Dan Park upp sina affischer, försedda med ramar och allt, på Rönnquists galleri i Malmö. Han blev dock snabbt varse att ”ifrågasättandet” inte gäller vilka normer som helst.
Polis ingrep, beslagtog verken och grep konstnären. Förutom affischer som han tidigare fällts för ställde han även ut nya, som ”Oroliga blånegrer blir tokiga”.
Straffet blev sex månaders fängelse som senare sänktes till fem månader. Även galleristen dömdes till dagsböter. I Danmark gav domen upphov till stark kritik och demonstrationer utanför svenska ambassaden.
När den självutnämnde gatukonstexperten Kolbjörn Guwallius hävdar att Dan Parks gatukonst är rasistisk, rycker Park på axlarna.
– Ja han ser väl vad han vill se. Gatukonst är ju mycket vänster, klanka ner på Trump och hylla Obama. När det kommer någon som gör något annat blir de helt hysteriska.
Park satt av tre månader i häktet, eftersom rätten ansåg att det fanns risk för fortsatt brottslighet, och därmed ansågs straffet avtjänat.
– Grejen med att sitta i häkte är ju att man inte vet hur länge man kommer att sitta där. Det är svårt att vara rökare också, man fick ju bara röka två cigaretter om dagen, annars var det rätt så lugnt. Första tiden hade jag restriktioner men sedan så fick jag ju massa brev.
Att en bildkonstnär fängslas för sina verk är helt unikt i svensk historia. Nya Tider kan efter att ha konsulterat historisk kompetens konstatera att det bara finns två liknande händelser.
Det är Bror Hjorts utställning 1935 som polisanmäldes för pornografiskt innehåll, men Hjort klarade sig genom att plocka bort de anmälda verken och några till.
[caption id="attachment_34466" align="alignright" width="300"]
![]()
”Venus av Willendorf” i Parks version. En kommentar till att bilden på den över 200 00 år gamla statyetten klassades som ”naket innehåll” av Facebook.[/caption]
Det andra tillfället är 1967 när Carl Johan De Geers tryck ”Skända Flaggan” beslagtogs. Straffet blev dagsböter.
Att försörja sig som gatukonstnär är knappast att tänka på.
– Nä, det brukar bli böter istället om polisen kommer på en, men jag säljer lite affischer också.
På frågan om vad Park gör på dagarna utöver att skapa säger han att han står till arbetsmarknadens förfogande och går ut med hunden. Han har haft arbeten, men så fort vänsteraktivister får reda på var han jobbar startar de ett drev för att få honom uppsagd. Nu är han också så välkänd att redan hans namn sätter stopp för försöken att få ett arbete.
Dan Park tar det med jämnmod. Nu när vänstern sett till att han inte har ett arbete kan han istället göra ännu fler affischer. Han har inga långsiktiga planer för sitt konstnärskap, men ser angreppen mot yttrandefriheten som ett viktigt område att beskriva i konsten.
Han funderar också på att återigen börja göra konst av miljöpolitiken. Alla Parks fyra konton på Facebook är nu nedstängda, så enda stället, förutom på Malmös elskåp, att kunna se konstnärens senaste produktion är på hans blogg: lidlday.blogspot.se.
Blandade verk ur den senaste produktionen. Foto: Nya Tider[/caption]
Reaktionerna från vänstern har varit omfattande. Första gången Park dömdes för hets mot folkgrupp var 1998. Då hade han burit en jacka med en svastika på, precis som punk-ikonen Johny Rotten i brittiska Sex Pistols.
Domen, som resulterade i dagsböter för Park, blev banbrytande eftersom det var första gången någon dömdes för att bara ha burit en nazistisk symbol, utan några uttalanden. Det blev startskottet för en rad försök att kriminalisera olika symboler från den västerländska och nordiska kulturen.
År 2012 dömdes Park till villkorlig dom. En av bilderna han fälldes för föreställde vänsterpartisten och företrädaren för Afrosvenskarnas Riksförbund Momodou Jallow i kedjor med texten ”Vår negerslav är bortsprungen”.
Det var en kommentar till debatten om en maskerad som anordnats av elever vid Lunds universitet där deltagare hade kommit utklädda till slavar, vilket utlöste starka reaktioner från Jallow. Park blev också fälld för att ha burit en skylt med texten ”Zigenarbrott är något gott” under en demonstration.
Samtida konstnärer som bereds plats på de finare konstgallerierna anser ofta att konst ska ”provocera och uppröra”. Det blir ofta hyllningsartiklar i systemmedia när konstverk ”ifrågasätter normer”.
I juli 2014 hängde därför Dan Park upp sina affischer, försedda med ramar och allt, på Rönnquists galleri i Malmö. Han blev dock snabbt varse att ”ifrågasättandet” inte gäller vilka normer som helst.
Polis ingrep, beslagtog verken och grep konstnären. Förutom affischer som han tidigare fällts för ställde han även ut nya, som ”Oroliga blånegrer blir tokiga”.
Straffet blev sex månaders fängelse som senare sänktes till fem månader. Även galleristen dömdes till dagsböter. I Danmark gav domen upphov till stark kritik och demonstrationer utanför svenska ambassaden.
När den självutnämnde gatukonstexperten Kolbjörn Guwallius hävdar att Dan Parks gatukonst är rasistisk, rycker Park på axlarna.
– Ja han ser väl vad han vill se. Gatukonst är ju mycket vänster, klanka ner på Trump och hylla Obama. När det kommer någon som gör något annat blir de helt hysteriska.
Park satt av tre månader i häktet, eftersom rätten ansåg att det fanns risk för fortsatt brottslighet, och därmed ansågs straffet avtjänat.
– Grejen med att sitta i häkte är ju att man inte vet hur länge man kommer att sitta där. Det är svårt att vara rökare också, man fick ju bara röka två cigaretter om dagen, annars var det rätt så lugnt. Första tiden hade jag restriktioner men sedan så fick jag ju massa brev.
Att en bildkonstnär fängslas för sina verk är helt unikt i svensk historia. Nya Tider kan efter att ha konsulterat historisk kompetens konstatera att det bara finns två liknande händelser.
Det är Bror Hjorts utställning 1935 som polisanmäldes för pornografiskt innehåll, men Hjort klarade sig genom att plocka bort de anmälda verken och några till.
[caption id="attachment_34466" align="alignright" width="300"]
”Venus av Willendorf” i Parks version. En kommentar till att bilden på den över 200 00 år gamla statyetten klassades som ”naket innehåll” av Facebook.[/caption]
Det andra tillfället är 1967 när Carl Johan De Geers tryck ”Skända Flaggan” beslagtogs. Straffet blev dagsböter.
Att försörja sig som gatukonstnär är knappast att tänka på.
– Nä, det brukar bli böter istället om polisen kommer på en, men jag säljer lite affischer också.
På frågan om vad Park gör på dagarna utöver att skapa säger han att han står till arbetsmarknadens förfogande och går ut med hunden. Han har haft arbeten, men så fort vänsteraktivister får reda på var han jobbar startar de ett drev för att få honom uppsagd. Nu är han också så välkänd att redan hans namn sätter stopp för försöken att få ett arbete.
Dan Park tar det med jämnmod. Nu när vänstern sett till att han inte har ett arbete kan han istället göra ännu fler affischer. Han har inga långsiktiga planer för sitt konstnärskap, men ser angreppen mot yttrandefriheten som ett viktigt område att beskriva i konsten.
Han funderar också på att återigen börja göra konst av miljöpolitiken. Alla Parks fyra konton på Facebook är nu nedstängda, så enda stället, förutom på Malmös elskåp, att kunna se konstnärens senaste produktion är på hans blogg: lidlday.blogspot.se.